Mirada parusiaca, ¿opio de los laicos?

En una entrada anterior decíamos que es un error pensar que la mirada parusiaca justifica en los seglares la fiebre desordenada por una fuga del mundo específica del estado religioso. Y que esto no es sino una forma de descuidar de los deberes del propio estado.

Ciertamente la vocación religiosa es un don necesario en la Iglesia. Pero Dios no la concede a todos. Y la inminencia de la Parusía no cambia esta realidad: unos reciben la llamada, otros no.

Un contemptus mundi apocalíptico desordenado, en la tradición espiritual ignaciana, se podría considerar dentro del discernimiento de espíritus. En efecto, se dice que rara vez proviene del buen espíritu:

1. El impulso a cambiar un estado de vida ya elegido ante Dios, respecto del cual se han tomado decisiones irreversibles.

2. El impulso a realizar cosas extraordinarias y singulares impropias del estado elegido.

Los seglares tienen que esperar la Parusía viviendo una espiritualidad laical. La mirada escatológica sería opio de los laicos si los hiciera desertar de sus responsabilidades temporales añorando una vida claustral ajena al estado de vida querido por Dios para ellos.  

P.s. un comentarista dejó en una entrada posterior un enlace que ejemplifica bien el sentido de esta entrada (ver aquí, página 8, a partir de "deberes de estado").